高一议论文 人与仁

中国儒家思想的代表——孔子，最是推崇“仁”性，认为“性本善”。且看当下：一快递小哥与一小轿车轻微刮蹭后，轿车司机下车油快递员耳光。这难道是“仁”的表现？是传承中华美德？那么，又是什么让车主如此冷漠？大概是人们“仁”性的缺乏吧。经济的快速发展，使人们之间的交流变少了，使心的距离变远了，使冷漠变成了外衣，使城市只剩一颗因经济发展而艰难跳动、毫无温度的心。所以，类似事件多次、多地、多有发生。难道是我们愿意一直这般互相冷脸相对？我们该怎么办？

记得周国平曾说过：“人生有三个阶段，一是自我的觉醒，一是意识的觉醒，一是灵魂的醒。”重获“仁”性的漫漫征途，亦应如此。自我觉醒，唤醒“仁”性。有这样一个孩子，长辈带回一筐梨子让其挑选，他却拿走了所有梨中最小的一个，他就是孔融。这个故事大家耳熟能详，但，正是这样一个平凡至极的故事，告诉我们的，是一个七八岁小孩对兄弟姊妹的谦让，是一个七八岁小孩对“仁”的解释——亲人之爱。这正是孔融的“仁”性。他因自我认识到“仁”的内涵而唤醒了“仁”性。无独有偶，一个女孩因被父母收养，义无反顾的照顾瘫疾在床的父母多年，瘦弱的肩膀早早便担起生活的重担。这不正是“仁”吗？

意识的觉醒，抚育“仁”性。

很多人会问：“仁”到底是什么，为什么我从未体会到？我认为，“仁”存在于意识的深层中，而意识，也就是思想。思想又是什么？思想又体现为善念，因为有善的念头，才会在不经意间做出善的行为，使“仁”趋于现实化。

你看，一座座希望小学建起在穷乡僻壤；一位位年轻志愿者不畏风雨奔波在抗震一线；一届届毕业大学生不恋家乡繁华街景转身投入深山老林的怀抱，培育山谷里的点点星光；一支支地质勘探队伍深入荒漠戈壁，无怨无悔；一批批科技工作者日夜奋斗，终把火箭送上了天，终把潜艇推入深海……这不正是意识与思想的最好体现？

灵魂觉醒，终获“仁”性。

中国自古便以文明而扬名世界，而中国的翩翩君子形象更加深入人心，出口成章、才思敏捷、温文尔雅。这些熟悉的词语，皆以“仁“性作为支撑。因为，一个人的品格是决定一切的根本。但放眼现在，有几个词语用于现代人身上？“仁”性的光辉何时起变得暗淡？同胞们，“仁”是一种源于灵魂深处的脉动，是上帝创造万物时特意留给人类的恩惠。所以，不难看出灵魂于“仁”性的绝对影响力。

人与“仁”看似毫无相比性，毫无关系，但是，有了“仁”的人，才是真正传承了祖先意志的中国人，才可以带领中国走向更光辉的未来。让我们牢记以“仁”为本，共同期待与创造充满关爱、友善、互助、理解、尊重的明天。